CAMPO SAN MARTINO - «Valorizzazione della civiltà, cultura e storia dei veneti e in particolar modo della Repubblica Serenissima di Venezia, nel rispetto e nella collaborazione con tutti i popoli, vicini e lontani, fedeli agli esempi e alla storia dei nostri avi». Questo voleva realizzare attraverso la politica Michele Claudio Prosdocimo Gardin, “Michel” per gli amici, ideatore e primo firmatario assieme ad altre tredici persone, dell’atto costitutivo della Liga Veneta, il 16 gennaio 1980 davanti al notaio Giovanni Battista Todeschini di Padova. A Padova, lunedì scorso il 15, giorno precedente del 44. anniversario della fondazione, nella sua abitazione in via dei Mille, a Padova, un infarto tanto improvviso quanto fatale ha colpito Michele Gardin. A nulla è valso ogni soccorso. Aveva 68 anni.

LA FIGURA
Con una formazione artistica poi approfondita con studi di medicina e filosofia, Gardin aveva anche creato anche il simbolo della Liga Veneta: il leone alato d’oro con a lato il libro con la scritta “paxe” su campo azzurro e la scritta “Veneto” sottostante. Ora è inglobato nel simbolo della Lega. Celibe, Gardin ha lavorato come traduttore anche per il Tribunale. Da diverso tempo aveva abbandonato l’impegno politico, non quello di approfondimento storico-culturale.
Era originario di Marsango, frazione di Campo San Martino, dove domani nella parrocchiale alle 20 ci sarà la preghiera di suffragio e venerdì alle 15 saranno celebrate le esequie. Lascia i fratelli Paolo ed Alberto e la sorella Maria Cristina.
Michele Gardin è stato protagonista di un tratto della storia politica regionale ed italiana proponendo, attraverso il nuovo soggetto politico, una spinta indipendentista e la sfiducia verso lo stato centrale. É di due anni dopo la nascita della Lega Lombarda di Umberto Bossi. Il suo e quello dei cofondatori non era un intento secessionista, ma espressione di una esigenza di autonomia e libertà dentro lo Stato italiano. Elementi fondanti l’origine territoriale, il Veneto, quello linguistico, il dialetto, e poi storia, economia e la “cooperazione tra le comunità etniche”.

IL RICORDO